Resumen: El turismo en el discurso dominante y en las políticas económicas del Estado mexicano ha sido considerado una panacea para el desarrollo económico, creación de empleos y convivencia entre culturas. La investigación antropológica y sociológica sobre el fenómeno del turismo en México, en sus diversas modalidades, encuentra realidades muy distintas y está contribuyendo a profundizar el análisis de las disparidades norte-sur, el sentido democratizador del turismo en el norte, fundado en las desigualdades del sur, las asimetrías y espacios de encuentro en las relaciones entre la diversidad de agrupamientos socioculturales y nacionales que conforman las ciudades multiculturales mexicanas en las cuales los turistas son actores indisociables, también la investigación social incursiona en la relación entre pueblos indígenas y Estado, entre lo local y lo global, las política públicas que promueven el ecoturismo, así como en las resistencias de las comunidades rurales indígenas y no indígenas, procesos de apropiación del fenómeno turismo como expresión autonómica, las que se desarrollan paralelamente al avance del Estado y el capital por el control de espacios y recursos del medio ambiente, identidades y culturas.
Desde distintas instituciones académicas mexicanas y extranjeras, lugares del territorio mexicano y prácticas de investigación, un grupo de investigadores coincidimos en el estudio de diversas dimensiones del fenómeno turístico. Los actores en estos escenarios urbanos y rurales del turismo estudiados en el sureste, centro y norte de México son múltiples, prevaleciendo los étnicos y comunitarios por su relación con territorios turísticos llenos de aventuras por vivir, recursos por explorar y culturas por mercantilizar. Igualmente, un sujeto activo en defensa del patrimonio cultura-natural y de un territorio al cual si bien, ciertamente, no se encuentra adherido por naturaleza, lo defiende como parte de su identidad étnica regional y sus orígenes ancestrales.
De esto tratan los trabajos reunidos en este libro, que buscan desentrañar las paradojas del turismo en lo que significa derechos para unos y cosificación de los otros, apropiación capitalista de nuevos espacios y territorios y un recurso potencial para un posible desarrollo sustentable de las comunidades rurales, profundización de las asimetrías entre menciones, cultura y grupos y naturalización de la identidad de los otros y encuentro intercultural. En todos los trabajos subyace una intención por conocer el entramado de fuerzas y poderes que intervienen en la dinámica del fenómeno turísticos y en algunos el énfasis se coloca también en la comprensión de los mecanismos de nuevas formas de dominación de los pueblos indígenas.

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