Resumen: En la polémica en torno a las tesis del libro Heidegger y el Nazismo de V. Farías han participado personalidades relevantes de la filosofía europea, americana y, recientemente, también del Japón. Una cuestión fue puesta en el centro: la relación entre la filosofía y la biografía política de quien "algo a la ligera" sido postulado como la cumbre filosófica de nuestra época. Pese a que Heidegger y el Nazismo ya incluía material suficiente como para resolver el asunto, es en este libro y el extraordinario texto que él presenta, en donde las cosas deben quedar plena y definitivamente en claro. Aquí se puede encontrar por primera vez la fundamentación ontológica sistemática del nazismo tal como Martin Heidegger la formulara a sus alumnos en 1934 y como la confirmara posteriormente a Karl Löwith algunos años más tarde, mostrando la plena armonía que él veía entre su pensamiento y su compromiso político fanático. Las anotaciones sobre Lógica del semestre de verano de 1934, hechas por Helene Weiss, una de sus discípulas más autorizadas, muestran cómo Heidegger aplica y renueva las categorías fundamentales de Ser y Tiempo al acontecer actual, articulándose en el ensamble histórico ontológico del Destino, la Misión y el Trabajo en el que el pueblo alemán debe encontrar su Mismidad revolucionaria nazi. Pueblo, Estado, Historia y Nazismo encuentren aquí el Logo de su autoafirmación irracional e inhumana, el fundamento del racismo biologista en el racismo espiritual que Heidegger va a firmar hasta su muerte.
Víctor Farías (Santiago de Chile, 1940). Estudio filosofía y germanística en la Universidad Católica de Santiago, más tarde, Filosofía e Historia de las Religiones en Friburgo (Alemania), en donde residió nueve años. Fueron profesores suyos, entre otros, Martín Heidegger, Rainer Marten, Eugen Fink y Bernhard Welte. Inició su docencia en la Universidad Católica de Santiago y Valparaíso.