Resumen: En tiempos prehispánicos la palabra desborda los cauces de la articulación verbal y se desparrama en música, cantos, gestos, danza en una bulliciosa y colorida presencia o epifanía de sentido “sensible”.
El presente libro, después de señalar los escollos que conllevó la transcripción de la oralidad náhuatl en los manuscritos españoles, y de ubicar estructuramente la palabra de los aztecas en su contexto sociocultural, procede al análisis minucioso de textos aducidos en su versión original con una traducción subsecuente y la considera en todas sus manifestaciones expresivas. Surca los substratos actuaciones del mito, la densa retórica de los huehuetlatolli, los enjambres analógicos de la palabra mágica: describe la lúdica lógica de las adivinanzas, la esplendora teatralidad de los rituales, la ebriedad motriz de algunos cantares; revela la sensualidad espectacular de los cantos traviesos o cuecuechcuicatl, el carácter mágico simpático de canto de guerra yaocuicatl, y la función eminentemete catártica del tlacolcuicalt o canto de lamentación, verdadera mortaja vocal del supremo dolor.

Bibliografía: p. 243-245

Índice: p. 249-252