Fromm, Erich
Ética y psicoanálisis / Erich Fromm; traducción Heriberto F. Morck. - 21a reimpr. - México, D.F. : Fondo de Cultura Económica, reimpresión 2003. - 278 p. ; 17 cm. - Breviarios .
Resumen: Este libro tiene por tema uno de los problemas que la moderna filosofía moral no ha encarado debidamente: el de las relaciones entre el acervo de datos valiosísimos de la psicología de los últimos años y la ciencia que tiene por objeto reflexionar sobre la conducta humana.
Nos habla Fromm asimismo de la posibilidad y la necesidad de estructurar un ética humanista, apoyada en la razón y vinculada con lo más valioso de la tradición filosófica moral, con todos los intentos de formular criterios objetivamente válidos y por lo tanto universales; con lo más sustancial del hedonismo, del pragmatismo de amplia acepción y de la filosofía de los valores.
Una ética que tome al hombre como postulado y lo sitúe como fin último, tanto en el plano histórico - al liberarlo de la servidumbre y de la fe irracional en la autoridad social y robustecer la fe en sus propias fuerzas- como en el plano existencial, negando la necesidad de un vínculo con una autoridad trascendente. A la vez el autor intenta reconciliar al hombre con el forzoso relativismo de sus normas morales.
Índice: p. 271-275
968-16-0325-7
Ética
Psicología
BJ 45 / .F76
Ética y psicoanálisis / Erich Fromm; traducción Heriberto F. Morck. - 21a reimpr. - México, D.F. : Fondo de Cultura Económica, reimpresión 2003. - 278 p. ; 17 cm. - Breviarios .
Resumen: Este libro tiene por tema uno de los problemas que la moderna filosofía moral no ha encarado debidamente: el de las relaciones entre el acervo de datos valiosísimos de la psicología de los últimos años y la ciencia que tiene por objeto reflexionar sobre la conducta humana.
Nos habla Fromm asimismo de la posibilidad y la necesidad de estructurar un ética humanista, apoyada en la razón y vinculada con lo más valioso de la tradición filosófica moral, con todos los intentos de formular criterios objetivamente válidos y por lo tanto universales; con lo más sustancial del hedonismo, del pragmatismo de amplia acepción y de la filosofía de los valores.
Una ética que tome al hombre como postulado y lo sitúe como fin último, tanto en el plano histórico - al liberarlo de la servidumbre y de la fe irracional en la autoridad social y robustecer la fe en sus propias fuerzas- como en el plano existencial, negando la necesidad de un vínculo con una autoridad trascendente. A la vez el autor intenta reconciliar al hombre con el forzoso relativismo de sus normas morales.
Índice: p. 271-275
968-16-0325-7
Ética
Psicología
BJ 45 / .F76